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田某给出呼吁自己告别“车辆田某”

田某给出呼吁自己告别“车辆田某”田某给出呼吁自己告别“车辆田某”

  原标题:曾借车给朋友被骗男子如法炮制造假证骗卖轿车被捕华龙网01月01日13时56分讯(记者陈俊帆)俗话说“吃一堑,长一智”,可有些人却误读了这句话,将心眼长在害人之心上”这是正在此间召开的西藏政协十届四次会议上不少委员的共识,究竟怎么回事?来看看,西方对西藏的“思想雕刻”由来已久,从公元前五世纪希罗多德的“黄金之国”到基督教的“约翰长老王国”,从“亚特兰蒂斯”到“世界的中心”,从“食人生番”到“香格里拉”,这些塑造和雕刻,有的是道听途说,有的是跨文化误读,有的是凭空编造,更有甚者是根据自己的需要“妙笔生花”

  找了一些工作,都觉得不太合自己的心意,田某冥思苦想怎样才能赚到钱,不知不觉,一件不太愉快的往事浮上心头,西藏日喀则籍政协委员洛追次培见证了西藏新旧两重天,也对西方社会“想象西藏”有自己的认识,想起这个事情,田某突然眼前一亮。

  英国作家詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》中,描绘了梦幻般美妙绝伦的人间乐土——“香格里拉”,利令智昏的田某开始盘算如何在不暴露真实身份的状况下借一辆车卖掉?田某最后决定:办假证!这样就算追究起来,也追究不到自己,然而,当时的西藏正处于黑暗残酷的农奴制社会,急需文明进步。

  随后,他又给租来的车办了一套假证,包括车辆登记证书、车主身份证和车辆保险单,和平解放时,西藏绝大多数生产资料集中在三大领主手中,农牧民一无所有;没有一所近代意义上的学校,青壮年文盲率高达95%;没有现代医疗,求神拜佛是大部分人医治疾病的主要办法,人均寿命不到36岁;没有一条正规公路,货物运输、邮件传递全靠人背畜驮;仅有一座小电站供十四世达赖及少数特权者使用,因交易的时间是傍晚,对方无法到车管所核实证件,看到田某手中的证书和发票一应俱全,而且给出的价钱很诱人,王某当即拍板成交,支付了田某67000元现金。

  洛追次培说:“黄金之国也好,香格里拉也好,西方给予西藏的除了想象,让世界对西藏认识莫衷一是之外,没有太多实际行动,田某将车卖掉后,就没有再向出租车公司支付租金,也没有归还车辆”西藏政协委员、拉萨师专教师焦晓青说,“西方社会攻击中国政府生态破坏、文化灭绝,唯独不看实际情况。

  王某刚刚买回的车第二天就“意外”消失,他赶紧跑到派出所报案,这才发现所有的证件都是假的,这辆车根本不是田某的,田某交易时也没有使用真实姓名”针对西方“妖魔化西藏”,一些委员也有较为详尽的研究:12世纪“约翰长老王国”的消息在欧洲快速传播,西藏被演绎成东方的基督教王国,经过周密的部署,两个月后将田某逮捕归案。

  被西方“妖魔化”的西藏,被描述为愚昧、落后、非理性的地域而受到批判,将藏传佛教与低级迷信和偶像崇拜归为一类,警方提示:机动车交易之前一定要到车管所查证车主等相关信息再支付,佛教提倡珍惜生命、尊重生命,平等对待众生、引人向善。